والحجج التي للناس ( 1 ) وأن يخرج للقضاء في أجمل هيئة ( 2 ) خاليا من غضب ( 3 ) أو جوع أو عطش أو غم أو فرح أو وجع أو احتياج إلى قضاء حاجة أو نعاس فإن حكم في المسجد صلى عند دخوله ركعتين ثم يجلس مستدبر القبلة ( 4 ) ليكون وجوه الخصوم إليها وقيل يستقبلها ثم ينظر أول جلوسه في المحبوسين ( 5 ) فيطلق كل من حبس بظلم أو تغرير ( من الاغترار حاشية ) ومن اعترف أنه حبس بحق أقره ومن قال أنا مظلوم لأني معسر فإن صدقه غريمه أطلق وإن كذبه فإن كان الحق مالا أو ثبت بالبينة أن له مالا رده ( 6 ) إلى الحبس إلّا أن تقوم بينة بتلفه ولو لم يكن الدعوى مشتملة على أخذ مال ولا ثبت له أصل مال فالقول قوله ( 7 ) مع اليمين في الإعسار وإن قال أنا مظلوم إذ لا حق علي طولب خصمه بالبينة فإن أقامها وإلّا أطلقه بعد يمينه وهل يجوز إطلاقه بادعائه الظلم وإن لم يحضر خصمه الأقرب المنع ( 8 ) ولو قال لا خصم لي ولا أدري لم حبست نودي على طلب الخصم ( خصمه خ ) فإن لم يحضر أطلق وإن ذكر غائبا وزعم أنه مظلوم ففي إطلاقه نظر ( 9 ) أقربه أنه لا يحبس ولا يطلق لكن يراقب إلى أن يحضر خصمه